قطعت بنونة بنت المك قول كل خطيب

• على نسق المثل العربي قطعت جهيزة قول كل خطيب ، فإن بنونة بنت المك نمر في مرثيتها لأخيها عمارة قطعت قول كل من حاول أن ينفي عن الجعليين انتسابهم إلى العروبة بادعاء انهم نوبة تعربوا.  

و السؤال البسيط الذي يطرح من الذي قام بتعريب هؤلاء النوبيين ؟؟ هل هو نوبي مثلهم أم هو عربي جاء يحمل لغته وثقافته وتراثه العربي  ودينه الإسلامي إلى النوبيين من أهل البلاد؟؟ ثم ما حدث بعد ذلك من مصاهرة .. فهل ينفي ذلك انتماءهم العربي.؟؟

   وسؤال آخر : في أي مدرسة أو معهد أو كتاب قرأت بنت المك نمر وعرفت بيشة وهي تصف أخاها عمارة بأنه أسد بيشة.

   و بالعودة إلى المراجع العربية نقرأ في معجم البلدان الجزء ١ ص ٥٢٩:

(بيشه بالهاء اسم قرية غناء في واد كثير الأهل في بلاد اليمن.  وقال أبوالقاسم بن معن الهذلي بئشه وزئنه مهموزتان أرضان. وقال عقيل: وجميع بني خفاجة يجتمعون ببئشه و زئنه وهما واديان؛ بئشه تصب من اليمن و زئنه تصب من سراة تهامة وبيشه من جهة اليمن، و عن أبي زياد خير ديار بني سلول بيشة. وهو واد يصب سيله من الحجاز حجاز الطائف ثم يصب في نجد حتي ينتهي في بلاد عقيل ، وفي بيشة بطون من الناس كثيرة من خثعم و هلال سواءة بن عامر بن صعصعة و عقيل والضباب وقريش وهم بنو هاشم (ومن ضمنهم بطبيعة الحال ذرية العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه). 

  وفي بيشه موضع كثير الأسد. قال السمهري :

وانبئت ليلي بالغربتين سلمت

علي و دوني طحفة و رجامها

فإن التي أهدت علي نأي دارها

سلأما لمردود عليها سلامها

عديد الحصي والأثل من بطن بيشة

وطرفائها مادام فيها حمامها.

وفي الموسوعة الميسرة ص ٤٦٧:

( بيشة واد بالمملكة العربية السعودية؛ ينحدر من سفوح جبال عسير الشرقية والشمالية الشرقية ، ويتجه شمالا بشرق حتى ينتهي إلى وادي الدواسر).

   يقول الشاعر حميد بن ثور الهلالي العامري ( توفي سنة ٣٠ هجرية في خلافة عثمان بن عفان ):

إذا شئت غنتني باجزاع بيشة 

أو النخل من تثليث يلملما

   وفي لسان العرب:

سقي جدثا أعراض عمرة دونه

وبيشة وسمى الربيع ووابله

   أما حسان بن ثابت فقد شبه الأبطال بأسود بيشة:

كأنهم في الوغي والموت مكتع 

أسد بيشة في أوجاعها فدع

   فمن أين لبنونة قبل قرنين من الزمان هذه المعرفة اذا سلمنا أنها نوبية؟؟ والذي يفوت علي حاطبي الليل من (الباحثين) أن التراث الشعبي ينتقل من جيل إلى جيل في ثقافتنا الشفاهية، وقد ورثت بنونة هذه المعرفة بجزيرة العرب وتشبيهها لأخيها عمارة بأسد بيشة. 

هامش:

١ / امرأة في الصحراء العربية/ عفت وصال حمزة  مراجعة وتقديم دكتور مأمون محمود ياسين / دار الفكر العربي دار الوسام ط الأولي ١٩٩٠ م ص ٢٤/ ٢٦

وقد عادت الكاتبة الي معجم البلدان ولسان العرب و الموسوعة الميسرة.

شارك المقال